国家 (4/154)

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 国家是阶级矛盾不可调和的产物。国家的存在就证明了阶级矛盾不可调和,所以统治阶级就需要这样一个表面上居于社会之上的组织将被统治阶级压制在现有的统治条件下。对国家的定义一直存在着不同的看法和争论。马克思主义在深入研究国家产生的原因及其发展变革的规律,概括了各种类型国家的特点及其在社会生活中的地位和作用的基础上,为国家提出了一个全面的科学的定义:“国家是一个阶级压迫另一个阶级的机器,是使一切被支配的阶级受一个阶级控制的机器。”这是V.I. 列宁 对K. 马克思 、F.恩格斯的国家观点最全面、最准确的概括。它包括3层含义:①国家是有阶级社会的组织。这说明国家是一种历史现象,不是从来就有的,也不会永远存在下去。它是社会内部矛盾运动发展的结果,是私有制出现、阶级形成后,阶级矛盾不可调和的产物。同样,国家也必然伴随着阶级、阶级矛盾的彻底消灭而自行消亡。这是国家的产生、发展、消亡的客观规律。②国家是阶级统治。这指出了国家的本质,即国家是哪个阶级的政权,是哪个阶级的统治。在有阶级的社会中,任何一个阶级的统治都来源于它们的经济统治,而一个阶级的经济统治又必须依靠它的政治统治来维护和巩固,因此国家政权总是属于在经济上占统治地位的阶级。政治统治是统治阶级的联合力量,是统治阶级的集体意志和力量的表现,一般都是通过国家意志来实现的。奴隶制国家的本质是奴隶主阶级的统治,封建制国家的本质是地主阶级的统治,资本主义国家的本质是资产阶级的统治,社会主义国家的本质是无产阶级的统治。③国家是机器。它形象地指出国家是由许多部件所组成的互相联系的有机整体。国家组织与其他社会组织的主要区别,就在于它有强迫被统治阶级服从国家意志的能力,有行使这种权力的官吏(干部),有实现这种权力的军队、警察、法院、监狱等强制机关,还有供养官吏与强制机关的捐税和国债。这3项构成一种组织力量和物质力量,即特殊的社会权力。

 

 

   也许有人会觉得不知所云,其实我只不过是想要告诉大家一个观点:国家是什么,什么称之为国家。国家便是一种阶级体制的象征而无产阶级专政不过是糊弄街边小狗的水中花、镜中月。

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回帖 引用 1楼尤斯埃马

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你说怎么多,相信没有几个网友能明白的,网上也没有几个看看有本事的人
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回帖 引用 2楼爱情丽え素

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即使再伟大的亚历山大、成吉思汗他们也不可能做到贞观之治。想起孙先生的话:革命尚未完成、同志仍需努力。革命永远没有完成的一天,因为新的困难会不断产生,世界人类不团结,那么早晚会象乌鸦一样灭亡的。

有这样的想法是为什么?是因为你的逆反心理?相当皇帝?都不是。是因为中国太穷、虽然钱不是问题,但问题是没钱。没钱你就过不上一个正常人的生活,怎么快乐?起码我敢说比尔盖茨、李嘉诚、马化腾他们有钱人不会考虑你的问题。

所以社会是有阶级之分的。CCP为了消除阶级而革命的,革命之后不久,阶级仍然存在。革命尚未完成、同志仍需努力。
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回帖 引用 3楼沅水清风

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对马克思的关于国家的论点解释很正确。见解独特。支持!
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回帖 引用 4楼[楼主] 红苹果

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   既然有人提及了“孙先生”那么我说两句:

    其实就个人而言我很反感“孙中山”。是他的优柔寡断把自己祖国拖向了内乱的年代,间接的支持了日本入侵。孙先生是一名文学家,而不是政治家。他没有阴狠的心肠,没有冷酷的外表,没有毒蛇一般果决。
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