日本——欺弱邻师强敌的武士
作为岛国，日本资源匮乏，人口拥挤，再加上因地震频繁而形成的沉没恐惧，使其具有特殊的危机感。正是极端的危机意识造就了日本民族的双重性格，在彬彬有礼的外表下，掩藏着歇斯底里的内心，反映在生活中就表现为工作狂，反映在军队里就表现为武士道，反映在国家体制上就表现为军国主义，反映在与邻国交往就表现出欺弱邻师强敌的特征。
自古以来，日本就不安于本土，对我中华广袤的土地和丰富的物产垂涎三尺，总想以朝鲜为跳板入侵中国，曾先后三次发动大规模侵朝战争。前两次被唐朝和明朝打得落花流水大败而归，最后终于趁着清朝衰落之际赢得中日甲午战争，夺取了朝鲜，直抵中国北大门，割占了台湾，占据中国东大门。日本还加入八国联军，以列强身份把中国当作殖民地强行瓜分，并迫使中国与之签订种种不平等条约。民国时期，日本瞅准旧中国经济落后、民不聊生、军阀割据、国内矛盾复杂激烈的可乘之机，悍然发动侵华战争，一度占据中国大半河山，几乎实现其历代统治者梦寐以求的统治中国的夙愿。此外，日本利用清朝无暇顾及海外属国之时吞并琉球，二战中占领贫穷落后却资源丰富的东南亚，在国际关系中把弱肉强食的强盗法则运用得淋漓尽致。环顾日本的邻国，没有一个能免遭它的进攻和蹂躏。
一旦得逞，日本便张牙舞爪不可一世，疯狂地欺压掠夺邻国，这本是帝国主义的传统本质，不足为奇。奇特的是，日本如果被人彻底打败，则会对强敌表示出异乎寻常的敬畏，甚至以敌为师，几成惯例。日本大规模的师敌行动也有三次：
第一次发生在663年中日白村江之战日本惨败后，日本对发达的唐朝既羡慕又崇拜，在二百六十年间先后派出十一批遣唐使到中国学习，使团规模最大的达到五百余人，学习内容涵盖政经制度、文学艺术、哲学历史、生产技术、建筑技巧和生活习俗等，看样子恨不得把唐朝的一切都照搬过去，连其千年都城京都也是模仿隋唐时代的西安、洛阳而建造的，其流传至今的传统服装--和服就是当年师唐的产物。这一时期的日本已可谓全盘唐化了。
第二次是1853年日本遭遇了“黑船事件”，美国东印度舰队司令官、海军准将马修·佩里率领4艘战舰“拜访”日本，要求日本同意打开国门。正当日本皇室惶恐无措之时，佩里不仅恶意地将舰炮瞄准日本炮台，还特意让美舰在日本海面高速行驶、施放大炮，日本皇室和百姓都被美舰航速之快、火炮射程之远所震慑，最终屈从于美国的坚船利炮之下，签订了一系列不平等条约。当时美国战舰都漆成黑色而被日本人称为“黑船”，为此日本每年都在美舰登陆之地举办“黑船祭”来纪念佩里打开日本国门的功绩，竟将国耻当作荣耀，直令中国人感到匪夷所思。此后日本开始明治维新，来了一次全盘西化，并在极短的时间内挤进了世界列强的行列。
第三次则是二战之后，被美军占领的战败国日本置美国几乎毁灭本国的深仇大恨于不顾，再度拜美国为师，又来了次全盘美化，在美国的庇护和扶持下，经济迅速恢复并获得高速增长，很快又坐上世界第二大经济体的宝座。
具有独特民族性的日本信奉强者哲学，它从“强者为王”的霸权主义出发，一次次入侵亚洲大陆，企图成为东亚的统治者。同时，它基于强者哲学理念，认为被强者征服是光荣的。为了成为强者，它不以师强敌为耻辱，反而希望师敌长技而胜之。这般看来，倒也有点古代武士之遗风。
但是，日本为了成为强者是不择手段的。它常常背信弃义发动战争，特别善搞突然袭击。在侵华战争中，它就炮制了“九一八”“七七”“八一三”等事变，一步步地推行其侵略计划。在太平洋上，它一边假惺惺地与美国进行和平谈判，一边出其不意地偷袭珍珠港，大举入侵东南亚，还美其名曰：从西方殖民者的统治下“解放”亚洲，建立什么大东亚共荣圈。战败之后，它只承认失败，拒不承认罪行。在它看来，侵略中国不叫侵略而是“进出”中国，发动侵略战争只不过是给别国“带来了麻烦”，百般掩盖侵略罪行反而认定自己也是“受害者”，对二战的反省也仅仅是“错误地”发动了太平洋战争，坚持参拜靖国神社却说不是祭奠战犯，甚至公开声称日本国民根本就没有“战犯”这个概念，承认有“慰安妇”但又说系民间自愿组织而非军方所为，宁愿提供“开发援助”却不肯正式支付战争赔款。这一切都是为了回避其侵略战争性质，为将来彻底翻案埋下伏笔。
表里不一是日本的另一特征。表面上看，日本人显得木讷刻板，实际上却内藏奸诈，常常以半吞半吐的表达方式让人不得要领，他们却能从中得到更大好处，与之往来密切的美国人深有感触，因此谑称日本为“腹语之国”。说话时他们貌似恭谦，做事时却往往傲慢无礼。钓鱼岛自古为中国领土，日本即便有异议也应协商解决，它却派所谓“民间人士”登岛立碑建灯塔，实际上把该岛控制在自己手中，还把接近钓鱼岛的台湾同胞渔船撞沉。东海大陆架是国际法规公认的中国专属经济区，日本却横插一杠硬要与中国平分，还单方画了一条所谓中间线，妄图迫使我们承认。不难看出，作为战败国的日本虽不敢过分嚣张，但在行事中处处都显露出它的一贯蛮横。
日本嘴上不说心里却以亚洲老大自居，自以为在经济、科技和军事上都遥遥领先。二战失利无奈咽下战败苦果，它也只承认败给了美苏，并不服气中国。现在财大气粗腰杆自然又硬起来了，难免又想重温昔日旧梦。做经济大国已难满足日本胃口，进而要做政治大国。它想甩掉战败国的帽子作所谓正常国家，修改和平宪法以取得国家交战权，将防卫厅升格为防卫省使自卫队成了事实上的军队，借支援反恐战争完成了出兵海外的法理步骤，现今又力拼“入常”要名正言顺的进入世界领导班子。发展下去，武士道们依靠战争未能实现的黄粱美梦将来有可能变为现实。
以史为鉴，日本不可能永远蛰伏下去，条件适合时它必然还会扑向周边四邻。生产力的发展使世界运行的节奏逐步加快，日本的蛰伏期也在逐渐缩短。唐朝时日本战败龟缩了九百余载，明朝时再败仅仅老实了二百年，二战之后日本不到半个世纪就实现了经济起飞，在经济总量、科技水平和武器质量上都仅次于美国。这种情况美国人不会视而不见，它对日本采取的也是两手策略，一手把日本托上前台为自己出力卖命，一手按住日本命门不许它自行其是。但是，美国也不可能长盛不衰，一旦对日本失控，亚太地区又将经历一场腥风血雨。
中日世代友好是两国人民的美好愿望，但是日本幅员窄野心大迟早还会再走侵略老路。中国是日本最近的邻国之一，如果日本军国主义死灰复燃我们又会首当其冲。通过分析日本民族特性，我们可以找到遏制日本军国主义化的有效方法，那就是永远都要比日本强大。目前我们在经济、科技、武器装备等水平上与日本对比不占上风，亟需抓紧时间奋发图强。历史的发展交给中国一个不可推卸的艰巨使命：以巨大的优势震慑日本，让它对中国永远敬畏而不敢造次。这将是中国对东亚、亚洲乃至世界和平做出的巨大贡献，中国理应承担起这一历史重任。
作为岛国，日本资源匮乏，人口拥挤，再加上因地震频繁而形成的沉没恐惧，使其具有特殊的危机感。正是极端的危机意识造就了日本民族的双重性格，在彬彬有礼的外表下，掩藏着歇斯底里的内心，反映在生活中就表现为工作狂，反映在军队里就表现为武士道，反映在国家体制上就表现为军国主义，反映在与邻国交往就表现出欺弱邻师强敌的特征。
自古以来，日本就不安于本土，对我中华广袤的土地和丰富的物产垂涎三尺，总想以朝鲜为跳板入侵中国，曾先后三次发动大规模侵朝战争。前两次被唐朝和明朝打得落花流水大败而归，最后终于趁着清朝衰落之际赢得中日甲午战争，夺取了朝鲜，直抵中国北大门，割占了台湾，占据中国东大门。日本还加入八国联军，以列强身份把中国当作殖民地强行瓜分，并迫使中国与之签订种种不平等条约。民国时期，日本瞅准旧中国经济落后、民不聊生、军阀割据、国内矛盾复杂激烈的可乘之机，悍然发动侵华战争，一度占据中国大半河山，几乎实现其历代统治者梦寐以求的统治中国的夙愿。此外，日本利用清朝无暇顾及海外属国之时吞并琉球，二战中占领贫穷落后却资源丰富的东南亚，在国际关系中把弱肉强食的强盗法则运用得淋漓尽致。环顾日本的邻国，没有一个能免遭它的进攻和蹂躏。
一旦得逞，日本便张牙舞爪不可一世，疯狂地欺压掠夺邻国，这本是帝国主义的传统本质，不足为奇。奇特的是，日本如果被人彻底打败，则会对强敌表示出异乎寻常的敬畏，甚至以敌为师，几成惯例。日本大规模的师敌行动也有三次：
第一次发生在663年中日白村江之战日本惨败后，日本对发达的唐朝既羡慕又崇拜，在二百六十年间先后派出十一批遣唐使到中国学习，使团规模最大的达到五百余人，学习内容涵盖政经制度、文学艺术、哲学历史、生产技术、建筑技巧和生活习俗等，看样子恨不得把唐朝的一切都照搬过去，连其千年都城京都也是模仿隋唐时代的西安、洛阳而建造的，其流传至今的传统服装--和服就是当年师唐的产物。这一时期的日本已可谓全盘唐化了。
第二次是1853年日本遭遇了“黑船事件”，美国东印度舰队司令官、海军准将马修·佩里率领4艘战舰“拜访”日本，要求日本同意打开国门。正当日本皇室惶恐无措之时，佩里不仅恶意地将舰炮瞄准日本炮台，还特意让美舰在日本海面高速行驶、施放大炮，日本皇室和百姓都被美舰航速之快、火炮射程之远所震慑，最终屈从于美国的坚船利炮之下，签订了一系列不平等条约。当时美国战舰都漆成黑色而被日本人称为“黑船”，为此日本每年都在美舰登陆之地举办“黑船祭”来纪念佩里打开日本国门的功绩，竟将国耻当作荣耀，直令中国人感到匪夷所思。此后日本开始明治维新，来了一次全盘西化，并在极短的时间内挤进了世界列强的行列。
第三次则是二战之后，被美军占领的战败国日本置美国几乎毁灭本国的深仇大恨于不顾，再度拜美国为师，又来了次全盘美化，在美国的庇护和扶持下，经济迅速恢复并获得高速增长，很快又坐上世界第二大经济体的宝座。
具有独特民族性的日本信奉强者哲学，它从“强者为王”的霸权主义出发，一次次入侵亚洲大陆，企图成为东亚的统治者。同时，它基于强者哲学理念，认为被强者征服是光荣的。为了成为强者，它不以师强敌为耻辱，反而希望师敌长技而胜之。这般看来，倒也有点古代武士之遗风。
但是，日本为了成为强者是不择手段的。它常常背信弃义发动战争，特别善搞突然袭击。在侵华战争中，它就炮制了“九一八”“七七”“八一三”等事变，一步步地推行其侵略计划。在太平洋上，它一边假惺惺地与美国进行和平谈判，一边出其不意地偷袭珍珠港，大举入侵东南亚，还美其名曰：从西方殖民者的统治下“解放”亚洲，建立什么大东亚共荣圈。战败之后，它只承认失败，拒不承认罪行。在它看来，侵略中国不叫侵略而是“进出”中国，发动侵略战争只不过是给别国“带来了麻烦”，百般掩盖侵略罪行反而认定自己也是“受害者”，对二战的反省也仅仅是“错误地”发动了太平洋战争，坚持参拜靖国神社却说不是祭奠战犯，甚至公开声称日本国民根本就没有“战犯”这个概念，承认有“慰安妇”但又说系民间自愿组织而非军方所为，宁愿提供“开发援助”却不肯正式支付战争赔款。这一切都是为了回避其侵略战争性质，为将来彻底翻案埋下伏笔。
表里不一是日本的另一特征。表面上看，日本人显得木讷刻板，实际上却内藏奸诈，常常以半吞半吐的表达方式让人不得要领，他们却能从中得到更大好处，与之往来密切的美国人深有感触，因此谑称日本为“腹语之国”。说话时他们貌似恭谦，做事时却往往傲慢无礼。钓鱼岛自古为中国领土，日本即便有异议也应协商解决，它却派所谓“民间人士”登岛立碑建灯塔，实际上把该岛控制在自己手中，还把接近钓鱼岛的台湾同胞渔船撞沉。东海大陆架是国际法规公认的中国专属经济区，日本却横插一杠硬要与中国平分，还单方画了一条所谓中间线，妄图迫使我们承认。不难看出，作为战败国的日本虽不敢过分嚣张，但在行事中处处都显露出它的一贯蛮横。
日本嘴上不说心里却以亚洲老大自居，自以为在经济、科技和军事上都遥遥领先。二战失利无奈咽下战败苦果，它也只承认败给了美苏，并不服气中国。现在财大气粗腰杆自然又硬起来了，难免又想重温昔日旧梦。做经济大国已难满足日本胃口，进而要做政治大国。它想甩掉战败国的帽子作所谓正常国家，修改和平宪法以取得国家交战权，将防卫厅升格为防卫省使自卫队成了事实上的军队，借支援反恐战争完成了出兵海外的法理步骤，现今又力拼“入常”要名正言顺的进入世界领导班子。发展下去，武士道们依靠战争未能实现的黄粱美梦将来有可能变为现实。
以史为鉴，日本不可能永远蛰伏下去，条件适合时它必然还会扑向周边四邻。生产力的发展使世界运行的节奏逐步加快，日本的蛰伏期也在逐渐缩短。唐朝时日本战败龟缩了九百余载，明朝时再败仅仅老实了二百年，二战之后日本不到半个世纪就实现了经济起飞，在经济总量、科技水平和武器质量上都仅次于美国。这种情况美国人不会视而不见，它对日本采取的也是两手策略，一手把日本托上前台为自己出力卖命，一手按住日本命门不许它自行其是。但是，美国也不可能长盛不衰，一旦对日本失控，亚太地区又将经历一场腥风血雨。
中日世代友好是两国人民的美好愿望，但是日本幅员窄野心大迟早还会再走侵略老路。中国是日本最近的邻国之一，如果日本军国主义死灰复燃我们又会首当其冲。通过分析日本民族特性，我们可以找到遏制日本军国主义化的有效方法，那就是永远都要比日本强大。目前我们在经济、科技、武器装备等水平上与日本对比不占上风，亟需抓紧时间奋发图强。历史的发展交给中国一个不可推卸的艰巨使命：以巨大的优势震慑日本，让它对中国永远敬畏而不敢造次。这将是中国对东亚、亚洲乃至世界和平做出的巨大贡献，中国理应承担起这一历史重任。
楼主辛苦了，问好。
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